Sakız Adasının Merkezi


Sakız adasından batıya doğru ilerlerken adanın başka bir görüntüsünü görüyoruz. 1930’da kurulan bir rahibe manastırı olan Panagia Voitheias’ın Kutsal Parthenon’uyla tanışıyoruz. Meryem Ana’nın simgesi mucizevi olarak kabul edilirken, katholikon ve banka ünlü hagiograf G. Panagiotakis tarafından hagiografisini yaptı. Hagiografi, dokuma, nakış ve küçük el sanatları ile uğraşan birkaç rahibesi var.
Daha sonra, Chora’nın batı eteklerinde bol bitki örtüsüne sahip bir alanda amfitiyatro şeklinde inşa edilmiş güzel bir köy olan Karyes ile tanışıyoruz. Daha da yukarısı, Pentodos Dağı’nda, 1886’da münzevi Parthenios tarafından 1700’lerden önce var olan, ancak evangelist Mark’ın yıkık tapınağının bulunduğu yerde kurulan St. Mark inziva yeridir. Hagiografi özellikle manastırda gelişmiştir. Yakınında şu anda aktif olmayan Kournas Manastırı var. Ceneviz İmparatorluğu yıllarında Sakız Adasındaki Roma Katolikleri tarafından kurulmuş ve Yaşayan Kaynağa ithaf edilmiştir. Türk işgali sırasında Ortodoks’a teslim edildi ve Yeni Manastır’a bir koltuk olarak ilhak edildi.

 

Nea Moni

Nea Moni, şüphesiz adanın en önemli anıtı ve Yunanistan’daki Bizans kültürünün önde gelen ifadelerinden biridir. Provatas Dağı’nın eteklerinde, Chora’ya 13 km uzaklıkta yer almaktadır. Manastırın kuruluş tarihi, imparatorluk altın külçelerinden, eski el yazmalarından ve geleneklerden çıkarılmaktadır. Aynı yerde Meryem Ana’ya adanmış Eski Manastır olarak bilinen bir manastır vardı. Bu güne kadar hayatta kalan imajının bulunduğu yere inşa edildi. Geleneğe göre, Midilli’deki sürgün döneminde, daha sonraki imparator olan Gladyatör Konstantin, Eski Manastır’ın üç keşişinden, yakında tahta çıkması hakkında bir kehanet duydu. Muhtemelen Nea Moni, kehanetin doğrulanması durumunda büyük bir manastır kurma vaadini yerine getiriyordu.Nitekim 1042 civarında, imparatorluk bağışı olarak en iyi sanat ve olağanüstü ihtişamın eseri olan yeni katoliğin açılışına başladı.Sonraki yüzyıllarda manastır yıkım, yağma ve boğulma olaylarına maruz kaldı. Ancak 1822 katliamı şüphesiz en büyük çileydi. Türkler, kadınları ve rahipleri katledip kıymetli kaplarını yağmaladıktan sonra manastırı ateşe vererek zulmü tamamladılar. Mozaiklerin önemli bir kısmı yıkılmış ve tapınağı kendi adını taşıyan ihtişamından mahrum bırakmıştır. 1828’de başka bir baskın gerçekleşti, 1881’de güçlü bir deprem felaketleri tamamladı. Son yıllarda bazı restorasyon çalışmaları yapıldı ve durum iyileşti. 23 Ağustos’ta kutlanır ve birçok inanan tarafından Panagia Neamonitissa’nın tarihi ve mucizevi ikonuna ibadet etmek için ziyaret edilir.
Nea Moni’dan sonra, Avgonyma’ya giden yolun güneyinde, Kutsal Babaların inziva yeri bulunur. Yeni Manastır’ın üç kurucusunun kutsandığı mağaranın etrafına inşa edilmiş ve özellikle 1868’den sonra yavaş yavaş adanın en büyük manastır merkezine dönüştürülmüştür. Manastırın kompleks yapı kompleksi geniş pansiyonlara sahiptir. Manastır kilisesinin önündeki yayladan denize ve Küçük Asya kıyılarına olan manzara etkileyici.

 

Avgonima

Avgonyma, Chora’nın 15 km kuzeybatısında küçük, izole bir dağ köyüdür. Güneyin zengin kesimlerinden uzaktaki yerleşim, meydanın etrafında sağlam bir kentsel doku oluşturan dar sokaklarıyla ortaçağ mimarisinin etkileyici bir örneğidir. Taş evler tek katlı veya iki katlıdır ve birinci kata erişim dış taş merdivenle sağlanmaktadır. İki tonlu kemerli uçlu karakteristik pencerelere dikkat edin.

 

Anavatos

Avgonyma’nın 4 km kuzeyinden sonra adanın en izole yerleşim yeri olan Anavatos’a ulaşırsınız. Yaklaştığınızda, bu ıssız yer birdenbire çıplak kayalara oyulmuş olarak ortaya çıkıyor. Birkaç yerleşim yerinin bulunduğu yerleşimin köklerinde, "kale" ye çıkmadan önce çeşmede serinleyebilirsiniz. Anavatos, 1822 olaylarına karşı son direniş yatağıydı. Tanıklıklara göre, vatana ihanet edildi ve birçok kuşatma, yakalanmamak için korkunç uçuruma düşmeyi tercih etti. Sonraki yıllarda yeniden iskan edildi, ancak 1881 depreminden sonra kalıcı olarak terk edildi. Bugün yerleşim, bir tarih ve özel güzellik yeri olarak korunmakta ve bazı evler iskan edilmiştir.Kalenin dışındaki aşağı mahallede evler daha iyi durumda. Hepsi iki katlı, kemerli küçük açıklıkları olan tonozludur. Kalenin içinde çok sayıda kalıntı ve iki çatılı Taksiarches kilisesi bulunmaktadır. Kalenin tepesinden itibaren tehditkar uçurumun manzarası etkileyici.